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※ 与(不宁唯是)相关的成语及拼音：
| 名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
| 束手无策 | 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 |
| 绳之以法 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 牝鸡司晨 | 牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 算尽锱铢 | 算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
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