送化士 其十二
[宋代]：释慧空
堂中宴坐山含月，尘里分身珠走盘。但得此心无住著，世间那有路行难。
堂中宴坐山含月，塵裡分身珠走盤。但得此心無住著，世間那有路行難。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
释慧空共有诗(263篇)
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陈肇兴
铜瓶纸帐镇相宜，一种清寒世少知。得气本来能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散尽黄金月一枝。悟得此中真意处，白描还要性灵诗。
銅瓶紙帳鎮相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
清代：
孙原湘
屈指春光到画阑，玉郎车马上长安。归期纵说相逢早，隔岁先愁欲别难。
梦雨愿随行李去，泪珠偷共烛花弹。才人标格知多少，不似伊家耐细看。
屈指春光到畫闌，玉郎車馬上長安。歸期縱說相逢早，隔歲先愁欲别難。
夢雨願随行李去，淚珠偷共燭花彈。才人标格知多少，不似伊家耐細看。
明代：
王世贞
徐生貌温如，骨节不茅靡。兴词虽沃若，所造有根柢。
拂袖平原门，掩关骠骑里。不为造物弄，翛然事名理。
徐生貌溫如，骨節不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門，掩關骠騎裡。不為造物弄，翛然事名理。
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项安世
今年三月三，乐事今古稀。嘉陵江到武昌口，此时此日同□□。
北人不敢恃鞍马，西人不敢凭山溪。德安有高悦，匹马穿重围。
今年三月三，樂事今古稀。嘉陵江到武昌口，此時此日同□□。
北人不敢恃鞍馬，西人不敢憑山溪。德安有高悅，匹馬穿重圍。
明代：
沈周
惠山怪我昨径去，归来欲登却作雨。
湿云隔眼失高翠，掉头不顾真巢父。
惠山怪我昨徑去，歸來欲登卻作雨。
濕雲隔眼失高翠，掉頭不顧真巢父。