颂 其二
[唐代]：拾得
东阳海水清，水清复见底。灵源流法泉，斫水刀而痕。
我见顽愚士，灯心拄须弥。寸樵煮大海，足抹大地石。
蒸沙成饭无，磨砖将为镜。说食终不饱，直须著力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤标物。
東陽海水清，水清複見底。靈源流法泉，斫水刀而痕。
我見頑愚士，燈心拄須彌。寸樵煮大海，足抹大地石。
蒸沙成飯無，磨磚将為鏡。說食終不飽，直須著力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤标物。
唐代·拾得的简介
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
拾得共有诗(21篇)
元代：
吉雅谟丁
水纹藤簟竹方床，山阁重阴雨后凉。新月梧桐秋已老，碧梧机杼夜初长。
白鱼入馔松醪熟，红稻供炊笋脯香。云树芝泉随处好，一时清赏肯相忘。
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨後涼。新月梧桐秋已老，碧梧機杼夜初長。
白魚入馔松醪熟，紅稻供炊筍脯香。雲樹芝泉随處好，一時清賞肯相忘。
清代：
邹尧廷
岩疆数十里，良楛各异族。地连颍与毫，犷悍习成俗。
颇闻道旁言，谓我少严酷。抚心良自惭，十载负民牧。
岩疆數十裡，良楛各異族。地連颍與毫，犷悍習成俗。
頗聞道旁言，謂我少嚴酷。撫心良自慚，十載負民牧。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。
明代：
汪洋
海气迫虚渚，蚌吐冷光丸。暗潮携我何处，云势欲成山。
长惧阴崖阻隔，俯首冰弦弹折，往事不堪怜。一掬苍茫意，休郁两襟边。
海氣迫虛渚，蚌吐冷光丸。暗潮攜我何處，雲勢欲成山。
長懼陰崖阻隔，俯首冰弦彈折，往事不堪憐。一掬蒼茫意，休郁兩襟邊。
：
彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。