诗偈 其五十四
[唐代]:庞蕴
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。
真如共菩萨,总祇较无多。
無求乃法眼,有念卻成魔。無求複無念,即是阿彌陀。
真如共菩薩,總祇較無多。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴共有诗(198篇)
宋代:
张侃
达人胸次与天宽,到处浮家得细看。满盌莼丝浮碧色,不妨邀客话儒酸。
達人胸次與天寬,到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色,不妨邀客話儒酸。
明代:
邓云霄
旅食京华且岁时,西风又报入桐枝。积薪宦况秋逾冷,落叶惊心鬓易丝。
朔气近边闻雁早,岭云临海得书迟。忧时寄远俱无赖,惆怅新停浊酒卮。
旅食京華且歲時,西風又報入桐枝。積薪宦況秋逾冷,落葉驚心鬓易絲。
朔氣近邊聞雁早,嶺雲臨海得書遲。憂時寄遠俱無賴,惆怅新停濁酒卮。
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王氏
无求子乐我何悲,且与儿曹并日饥。子道合人终不苟,有求虽欲可从谁。
無求子樂我何悲,且與兒曹并日饑。子道合人終不苟,有求雖欲可從誰。
明代:
王弘诲
逸兴看中圣,高谈接上贤。莺声娇出谷,鹤舞媚窥筵。
馔出庖人细,欢逢知己偏。相忘宾主意,临别几回旋。
逸興看中聖,高談接上賢。莺聲嬌出谷,鶴舞媚窺筵。
馔出庖人細,歡逢知己偏。相忘賓主意,臨别幾回旋。