诗偈 其四十六
[唐代]：庞蕴
迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。
地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。
非论早与晚，悟理即无边。
迷時三界有，悟即出嚣纏。心無六入迹，清淨達本源。
地獄成淨土，招手别諸天。報語三塗宅，共你更無緣。
非論早與晚，悟理即無邊。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴共有诗(198篇)
宋代：
沈辽
老夫久客三湘水，归来喜食江南鲚。白云犹识旧山川，青眼多惭老兄弟。
当时亲友半不在，中表相存如梦寐。公酉冢上春草生，白眉始与君相际。
老夫久客三湘水，歸來喜食江南鲚。白雲猶識舊山川，青眼多慚老兄弟。
當時親友半不在，中表相存如夢寐。公酉冢上春草生，白眉始與君相際。
明代：
陈慧嶪
雀舫翩翩发大江，江干瑞霭晓行幢。文章似锦裳堪补，意气如虹鼎并扛。
万里浪头鳌驾六，五云天际凤飞双。与君共挟芙蓉锷，一扫群英力尽降。
雀舫翩翩發大江，江幹瑞霭曉行幢。文章似錦裳堪補，意氣如虹鼎并扛。
萬裡浪頭鳌駕六，五雲天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉锷，一掃群英力盡降。
：
梁成楠
溪行有深湍，山行无寸土。当暑践炎石，似鱼游热釜。
对岭见深林，林深防猛虎。杀人饮其血，手把髑髅舞。
溪行有深湍，山行無寸土。當暑踐炎石，似魚遊熱釜。
對嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髅舞。
元代：
萨都剌
几夜幽香恼梦魂，殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番来新体态，疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处，不许诗怀更有尘。
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體态，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。
清代：
程颂万
一舟停、佛狸祠下，酒边人与花遇。金焦双送南朝客，海上圆波重聚。
相记取。只那夕朱楼，我汝销魂处。帘栊遍数。又露掠篷低，风销蜡黯，草草别君去。
一舟停、佛狸祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。
相記取。隻那夕朱樓，我汝銷魂處。簾栊遍數。又露掠篷低，風銷蠟黯，草草别君去。
元代：
曹伯启
讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。